جريدة صيدونيانيوز.نت / HWPL/ Religious Leaders’ Peace Network from 130 Countries Examine the Nature of Religion

Sidonianews

HWPL/ Religious Leaders’ Peace Network from 130 Countries Examine the Nature of Religion through Comparative Studies on Scriptures

The Era of Religion Never Fades Away

Scientific innovation and technological progress led many countries to hold unproven prospect that social changes from economic development and industrial advancement will bring out the end of religion.

Far from this “faith”, the issue of religion rises to the surface again, creating new phenomena. While traditional roles of Christianity has diminished in the United States and Europe, the void is filled by increasing presence of new religion through the migration of people with different religious orientations. Also, the governance and social integration have been carried out with the influence of religion in Asian and African countries. Since the 9/11, the rise of extremism and terrorism or such acts of violence in the name of religion persisted. These events have brought the issue of religion to surface both positively and negatively. In order to cope with the latest trend of religion, the international society and religion have created platforms and dialogue in search of new roles religion plays in realization of peace, justice and stability.

Interfaith dialogue begins the restoration of fundamentals of religion

In these contemporary days, religion is considered as a main factor affecting the conflicts in the world. Scholars say that violent acts of extremism have the basis on the misinterpretation of religious scripture as means to mobilize the public and incite angers in the mass number of people.

Imam Anas Hajjar, Head Imam of Finland Islam Community, pays a closer attention to religious scripture and points out that “Because many people interpret the scripture with their own thoughts and ideologies without correctly knowing what is the will of God inside the scripture, and if laymen continue to interpret without true knowledge and study, the problems caused by extremists will continue to occur.”.

There’s a rising voice calling for religious leaders to take a strong stand in restoring the true value of religion to lead humanity into a just and peaceful path, rather than leaning toward any forms of extremisms through misinterpretation.

“Terrorism, sectarian violence and religious conflicts have deprived us of basic human rights, resulting in people under pains that go beyond description. The love and tolerance of love have disappeared in the communities. Selfishness, lack of acceptance of the other and the absence of a culture of tolerance and human values have made the communication even more difficult. However, religion does call for peace among peoples. The seed of peace is possible with this desire and with this longing to change the world,” said Mr. Tharwat Gaid Salama Gaballa, Chairman of Horus foundation for Development and training in Egypt.

The role of leaders in reflecting on religion through scripture to discourage religion as means of violent conflicts

“The common objectives that all religious scriptures pursue are the realization of peace and justice, conflict resolution, human dignity, and valuing diversity. Thus, along with the diverse backgrounds and various factors that cause conflicts, we approach towards the root cause of this hospitality among beliefs, which we define as the misunderstandings that arise from the misinterpretation of these scriptures,” Mr. Gaballa added.

Regarding the role of religious leaders, Imam Anas Hajjar, Head Imam of Finland Islam Community emphasized, “Although political extremism and the hate-speech have been in the rise in Europe, NGOs have a critical role in resisting and opposing this type of breakdown in respect of the laws of religious freedom, peace and harmony in the country. The best way to combat all types of extremism is knowledge and this part of the job is given to scholars and religious leaders.”

“In order to find the truth all the humanity wants religious leaders need to put away the thoughts that only my religion is the best and do the comparative work based on Scriptures without dividing themselves and saying ‘your religion’, ‘my religion’,” said Swami Veetamohananda, Swami (religious leader in Hinduism) of Ramakrishna Veda center.

A Platform for Comparative Studies on Religious Scripture – World Alliance of Religions’ Peace (WARP) Office

From April 1st to 2nd, an international conference named “The Role of Cultural Diplomacy in Approaching the Protracted Conflicts” was held in Romania as the presidency of the European Union by a Romanian think tank Institute of Advanced Studies on Levant Culture and Civilization (ISACCL) in cooperation with Ministry of Foreign Affairs in Romania, Heavenly Culture, World Peace, Restoration of Light (HWPL), University of Bucharest, and Inter-Parliamentary Coalition for Global Ethics.

In the conference the role of NGOs and civil societies in developing peace was included to discuss transforming religion from means of violent conflicts to source of peace.

“The culture of earth cannot disguise the one of heaven with a man’s yardstick of judgment. Religion is to learn the world of spirit and teachings of God. This is the heavenly culture that guides us to the world of peace. Through the WARP offices religious leaders have brought religious scriptures to examine trustworthy, physical evidence of religion. In search of the true teachings written in trustworthy scripture, religions should be one under the true teachings. When we continue to do this comparative studies, there will be no more wars triggered by religion,” said Mr. Man Hee Lee, Chairman of HWPL.

A platform for religious leaders as a new attempt to establish a network of peace to enhance understanding of religions through scriptures has been carried out 220 locations from 130 countries. Named “World Alliance of Religions’ Peace (WARP) Office”, this platform since 2014 is designed by HWPL, an international NGO under the UN ECOSOC, to find the nature of religious values for peace building through scriptures. HWPL has its headquarters in Seoul, South Korea and seeks the role of religion in conflict resolution and prevention through the network of global religious leaders.

Oliver Kang, pastor and international missionary of the Evangelical Worldwide Mission Church, said, “Therefore, if we want peace between religions, if we want no more wars, then religions need to turn away from the path of corruption. That is why we are comparing the religious scriptures through the WARP Office meetings. Discussions based on comparing the scriptures is the optimal solution to resolve the problem of corruption.”

“The WARP office is the significant link and the great network for the worldwide religious institutions. It has come to show the cooperation and solidarity of all religious leaders and send the message of tolerance, peace and unity to all people around the world,” said Mr. Gaballa regarding the function of the WARP office.

According to HWPL, this religious network of peace further is further developed to appeal to young generations to build confidence of religion through communication and understanding. “Various religious teaching program for youth such as religious youth peace camp gives lesson for participants to learn about the general history of world religions, find the root cause of and plausible resolutions to religious conflicts and disputes, examine the religious community’s roles for peace, and experience cultural exchanges,” said Dr. Ahmed Jasem Hmood Al-Maliky, Sheikh of Office of the Religious Reference Sheikh Mohammad Al Yaqoobi in Iraq.

“Starting by taking out the prejudice that I am right and you are wrong, let us communicate and interact with each other with these questions in mind: ‘Is what I know always right? Is the other religion always wrong? Or is there something in that religion that mine doesn't have?’ Let us find the best truth and achieve the ultimate value of peace,” he added.

------------------

جريدة صيدونيانيوز.نت 

شبكة السلام للزعماء الدينيين من 130 دولة تبحث في طبيعة الدين من خلال دراسات مقارنة عن الكتاب المقدس

عهد الدين لا يختفي أبدا
 
دفع الابتكار العلمي والتقدم التكنولوجي العديد من البلدان إلى تبني آفاق غير مثبتة بأن التغييرات الاجتماعية الناتجة عن التنمية الاقتصادية والتقدم الصناعي ستؤدي إلى نهاية الدين.
بعيدًا عن هذا "الإيمان" ، تطفو قضية الدين إلى السطح مجددًا ، مما يخلق ظواهر جديدة. بينما تقلصت الأدوار التقليدية للمسيحية في الولايات المتحدة وأوروبا ، إلا أن الفراغ مليء بزيادة الوجود الديني الجديد من خلال هجرة الأشخاص ذوي التوجهات الدينية المختلفة. أيضا ، تم تنفيذ الحكم والتكامل الاجتماعي مع تأثير الدين في البلدان الآسيوية والأفريقية. منذ أحداث الحادي عشر من سبتمبر ، استمر ظهور التطرف والإرهاب أو أعمال العنف هذه باسم الدين. لقد أدت هذه الأحداث إلى ظهور قضية الدين بشكل إيجابي وسلبي. من أجل مواجهة أحدث اتجاه للدين ، أنشأ المجتمع الدولي والدين برامج وحوارًا بحثًا عن أدوار جديدة يلعبها الدين في تحقيق السلام والعدالة والاستقرار.
 
الحوار بين الأديان يبدأ في استعادة أسس الدين
 
في هذه الأيام المعاصرة ، يعتبر الدين عاملاً رئيسياً يؤثر على النزاعات في العالم. يقول العلماء إن أعمال التطرف العنيفة تستند إلى سوء تفسير الكتاب المقدس كوسيلة لتعبئة الجمهور والتحريض على غضب الناس.
يهتم الإمام أنس حجار ، رئيس جماعة إمام فنلندا الإسلامية ، بالكتاب الديني ويشير إلى أن "الكثير من الناس يفسرون الكتاب المقدس بأفكارهم وأيديولوجياتهم دون أن يعرفوا بشكل صحيح ما هي إرادة الله داخل الكتاب المقدس ، وإذا كان يواصل المواطنون العاديون التفسير بدون معرفة ودراسة حقيقيين ، وستستمر المشكلات التي يسببها المتطرفون في الحدوث.
هناك صوت صاعد يدعو الزعماء الدينيين إلى اتخاذ موقف قوي في استعادة القيمة الحقيقية للدين لقيادة الإنسانية في طريق عادل وسلمي ، بدلاً من الميل إلى أي شكل من أشكال التطرف من خلال التفسير الخاطئ.
"لقد حرمنا الإرهاب والعنف الطائفي والنزاعات الدينية من حقوق الإنسان الأساسية ، مما أدى إلى وجود أشخاص يعانون من آلام تتجاوز الوصف. اختفى حب وتسامح الحب في المجتمعات. الأنانية وعدم قبول الآخر وغياب ثقافة التسامح والقيم الإنسانية جعلت التواصل أكثر صعوبة. ومع ذلك ، فإن الدين يدعو إلى السلام بين الشعوب. قال السيد ثروت جيد سلامة جاب الله ، رئيس مؤسسة حورس للتنمية والتدريب في مصر ، إن بذور السلام ممكنة بفضل هذه الرغبة ومع هذا التوق لتغيير العالم.

دور القادة في التفكير في الدين من خلال الكتاب المقدس لتثبيط الدين كوسيلة للنزاعات العنيفة
 
"الأهداف المشتركة التي تسعى جميع الكتب الدينية إلى تحقيقها هي تحقيق السلام والعدالة وحل النزاعات والكرامة الإنسانية وتقييم التنوع. وبالتالي ، جنبا إلى جنب مع الخلفيات المتنوعة والعوامل المختلفة التي تسبب النزاعات ، فإننا نتعامل مع السبب الجذري لهذه الضيافة بين المعتقدات ، والتي نعرّفها بأنها سوء الفهم الذي ينشأ من سوء تفسير هذه الكتب المقدسة ".
فيما يتعلق بدور الزعماء الدينيين ، أكد الإمام أنس حجار ، رئيس إمام جماعة الإسلام في فنلندا ، "على الرغم من أن التطرف السياسي وخطاب الكراهية في ازدياد في أوروبا ، فإن للمنظمات غير الحكومية دور حاسم في مقاومة هذا النوع من الانهيار ومعارضته. احترام قوانين الحرية الدينية والسلام والوئام في البلاد. إن أفضل طريقة لمحاربة كل أنواع التطرف هي المعرفة ويتم إعطاء هذا الجزء من الوظيفة للعلماء والزعماء الدينيين. "
"من أجل العثور على الحقيقة ، كل البشرية تريد أن يحتاج القادة الدينيون إلى التخلص من الأفكار القائلة بأن ديني فقط هو الأفضل والقيام بالعمل المقارن القائم على الكتاب المقدس دون تقسيم أنفسهم وقول" دينك "،" ديني "،" وقال سوامي فيتاموهاناندا ، سوامي (الزعيم الديني في الهندوسية) من مركز راماكريشنا فيدا

منبر للدراسات المقارنة حول الكتاب المقدس - مكتب التحالف العالمي للأديان (WARP)

من الأول إلى الثاني من أبريل ، عُقد في رومانيا مؤتمر دولي بعنوان "دور الدبلوماسية الثقافية في مواجهة النزاعات المطولة" برئاسة الاتحاد الأوروبي من قِبل معهد الدراسات المتقدمة الروماني المعني بالثقافة والحضارة في بلاد الشام (ISACCL) بالتعاون مع وزارة الشؤون الخارجية في رومانيا ، والثقافة السماوية ، والسلام العالمي ، واستعادة الضوء (HWPL) ، جامعة بوخارست ، والتحالف البرلماني الدولي للأخلاقيات العالمية.
في المؤتمر ، تم تضمين دور المنظمات غير الحكومية والمجتمعات المدنية في تطوير السلام لمناقشة تحويل الدين من وسائل الصراع العنيف إلى مصدر السلام.
"لا يمكن لثقافة الأرض أن تخفي ثقافة السماء بمقياس رجل. الدين هو أن يتعلم العالم من روح الله وتعاليمه. هذه هي الثقافة السماوية التي تقودنا إلى عالم السلام. من خلال مكاتب WARP ، جلب الزعماء الدينيون الكتب الدينية لفحص الأدلة الجديرة بالثقة الجديرة بالثقة عن الدين. في البحث عن التعاليم الحقيقية المكتوبة في كتاب جدير بالثقة ، ينبغي أن تكون الديانات واحدة تحت التعاليم الحقيقية. قال السيد مان هي لي ، رئيس HWPL ، عندما نواصل القيام بهذه الدراسات المقارنة ، لن نشهد حروبًا أخرى بسبب الدين.
تم تنفيذ 220 موقعًا من 130 دولة على منصة للزعماء الدينيين كمحاولة جديدة لإقامة شبكة سلام لتعزيز فهم الأديان من خلال الكتب المقدسة. تم تسمية هذا المنبر منذ عام 2014 باسم "مكتب التحالف العالمي للأديان للسلام" ، وهو مصمم من قِبل HWPL ، وهي منظمة غير حكومية دولية تابعة للمجلس الاقتصادي والاجتماعي التابع للأمم المتحدة ، لإيجاد طبيعة القيم الدينية لبناء السلام من خلال الكتب المقدسة. HWPL يقع مقرها الرئيسي في سيول ، كوريا الجنوبية وتسعى إلى دور الدين في حل النزاعات والوقاية منها من خلال شبكة من الزعماء الدينيين العالميين.
قال أوليفر كانغ ، القس والمبشر الدولي للكنيسة التبشيرية العالمية ، "لذلك ، إذا كنا نريد السلام بين الأديان ، إذا كنا لا نريد مزيدًا من الحروب ، فإن الأديان بحاجة إلى الابتعاد عن طريق الفساد. لهذا السبب نقوم بمقارنة الكتب الدينية من خلال اجتماعات مكتب WARP. تعد المناقشات التي تستند إلى مقارنة النصوص الكتابية هي الحل الأمثل لحل مشكلة الفساد. "
"مكتب WARP هو الرابط الهام والشبكة العظيمة للمؤسسات الدينية في جميع أنحاء العالم. قال السيد جاب الله فيما يتعلق بوظيفة مكتب WARP: لقد حان لتوضيح تعاون جميع الزعماء الدينيين وتضامنهم وإرسال رسالة التسامح والسلام والوحدة إلى جميع الناس في جميع أنحاء العالم.
وفقًا لـ HWPL ، تم تطوير شبكة السلام الدينية هذه بشكل أكبر لجذب الأجيال الشابة لبناء ثقة الدين من خلال التواصل والتفاهم. "يقدم برنامج تعليم ديني مختلف للشباب ، مثل معسكر السلام للشباب الديني ، درسًا للمشاركين للتعرف على التاريخ العام للأديان العالمية ، والعثور على السبب الجذري للنزاعات والنزاعات الدينية وحلها ، وفحص أدوار المجتمع الديني من أجل السلام ، و وقال الدكتور أحمد جاسم حمود المالكي ، شيخ مكتب المرجع الديني ، الشيخ محمد اليعقوبي ، في العراق ، "إن هذه التجربة هي تجربة التبادل الثقافي".
"من خلال البدء في التحيز على أنني على صواب وأنت مخطئ ، دعنا نتواصل ونتفاعل مع بعضنا البعض مع وضع هذه الأسئلة في الاعتبار:‘ هل ما أعرفه دائمًا صحيح؟ هل الدين الآخر خاطئ دائمًا؟ أم أن هناك شيئًا في هذا الدين لا يمتلكه ديننا؟ "فلنجد أفضل الحقيقة ونحقق القيمة النهائية للسلام".